巴宰族新年：跨越時代的傳承與凝聚

巴宰族的過年，遠不只是歲時節慶，更是族群情感凝聚、文化延續的關鍵時刻。分布於南投、台中與苗栗的巴宰族人，雖多已旅居各地，但每逢年節，總會返回家鄉，共同籌備這場意義非凡的盛典。透過語言、歌謠及傳統儀式，巴宰文化在現代社會仍持續展現勃勃生機。

自古以來，巴宰族的過年時間選在農作收益後的農曆十一月十五日，讓族人在農閒時團聚。隨著時代轉變，傳統農業生活已不再，族人因工作、學業分散各地，過年日期因而調整到國曆每年十一月第二個週六，方便更多人返鄉參與。

現今多數過年活動選在暨大附中大禮堂舉辦，地點交通方便，場地寬敞且能遮風避雨，適合族人及演出團體聚集。疫情期間，活動曾遷至南平山的巴宰原鄉，展現更原汁原味的部落氛圍，讓參與者體會傳統生活的溫度。

在新年慶典中，巴宰語朗讀、母語歌謠傳唱、舞蹈表演、走標與牽田，是族人記憶與日常生活的縮影。其中，「走標」最具象徵意義，原為訓練體力、傳遞訊息所設，如今以賽跑活動保存下來，讓青年體驗祖先生活的艱辛與榮耀。終年於塑膠跑道舉行，不僅安全，更讓全族共同見證這項傳統。

「牽田」則在活動尾聲登場，族人手牽手圍圈歌唱，氣氛隆重又熱鬧。縱然現今多在室內舉辦，族人在歌舞與歡笑中交流，傳統精神不曾淡化；每年的這一刻，都是族群歸屬感最深的時刻。

過去數十年間，巴宰文化一度面臨斷層。自1999年起，各地巴宰教會協力重啟過年活動，累積了豐碩的成果。母語協會持續推動耆老口述與教學，培育出新一代母語種子老師。即便並非法定原住民族，巴宰族在原住民族母語文學比賽屢有斬獲，展現語言復振的決心。

歌舞展演也逐漸找回本族特色，從隨興模仿到融合文化意涵的專業表演，甚至登上國際舞台，獲學界與觀眾肯定。

南村里二巷的山谷，荒廢四十年的家族聚落，現已成為巴宰原鄉文化復振園區。這裡既是族人返鄉尋根的據點，更吸引學界與外族探索文化。年輕巴宰族人在網路世代喚起認同，讓傳承之路更添信心與力量。

巴宰族群正以堅定步伐，跨越困難，一代代延續語言與文化，為未來寫下屬於自己的篇章。